中国的空间很大，有值得后生探索的宏阔国土和文化密码；中国的历史很长，有值得后生回顾的沧桑剧变和文化传承。无论南北东西，每一处充满活力的文化时势背后，齐有年青东谈主的影子。2024年，“文化中国行”主题宣传肃穆启动。通过“文化中国行”，中国后生报社的后生记者也展现了他们对中国文化的一种气魄——咱们在路上。

8月14日，浙江杭州，良渚博物院，来自列国的后生代表围在刻鸟立高台符玉璧前仔细不雅摩。该展品在一定的色泽下不错看到雕饰在玉璧上方的“鸟立高台符”，体现了5000多年前良渚文化极高的雕饰工艺。亚欧后生指导东谈主疏通营活动在浙江杭州举行，来自47个国度的50余名后生代表走进良渚博物院，感受中中闲雅五千年的魔力。中青报·中青网见习记者 田嘉硕/摄

找到传统文化为年青东谈主所喜爱的“密码”

也曾，一些年青东谈主以为传统文化是死板的，跟他们有些建议。而目下，越来越多的后生体验到了登第文化之好意思，成为传承发展中华优秀传统文化的腾达力量。

2024年，国潮成为芳华风俗。

手脚这场后生文化风潮拂过的环节“驿站”之一，博物馆记载了历史沧桑的缩影和文化演进的脚步。如何让后生更好地瓦解“因何中国”？博物馆如何和当下活命成立聚会？昔时的博物馆会是什么样貌？《中国后生报》杰出开设“馆长来了”栏目，带着后生酷爱的那些问题，专访了南昌汉代海昏侯国古迹博物馆等寰宇多家博物馆的“掌门东谈主”，拉近历史与后生的距离，也让踏入博物馆的后生，鉴往而知来。

8月10日，北京大兴外洋机场航站楼北京中轴线主题展览展区，一位小游客趴在地上“触摸”中轴线干系区域的舆图投影。7月27日，在印度新德里举行的归并国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——中国空想齐城步骤的极品”被列入《世界遗产名录》。北京大兴外洋机场位于北京中轴线南延迟线最南端，被誉为“新国门”，是齐门北京理财广大国表里游客的环节空中派系，投运以来也曾运载游客起头1.2亿东谈主次。中青报·中

后生，成为传承发展优秀传统文化的主东谈主公。

在《苏州核雕：盈寸之间见寰宇见匠心》报谈中，江苏苏州舟山村后生范婷一刀一凿赋予橄榄核人命，年青的非遗传承东谈主和她燥热的匠心跃然纸上。在《世界遗产走进大众，北京中轴线丰润活命》报谈中，广阔叙事除外，中学生杨自由和她的小伙伴亦然主角，他们诞生申遗助力团，为世界遗产写下芳华注脚。

如何让传统文化更濒临后生的心？在中国传媒大学西席刘俊看来，要通过提供大齐专科的材料，举例数据、故事、东谈主物资格等，让后生我方得出论断。咱们的国度有悠久的历史和妍丽的闲雅，把中国文化故事讲好，就满盈让后生自信。

“保护中国文化遗产，是咱们这一代后生应当肩负的背负。”在参加完后生行走北京中轴线闲雅旅游疏通活动后，别称大学生看着记者很肃穆地说。那一刻大众意志到，这场行走在中国地面上的文化之旅，恰是让年青东谈主爱上传统文化的那串“密码”。

5月30日，江苏省苏州市吴中区光福镇香雪海小学，核雕时代东谈主朱蒙佳开展非遗核雕科普素质活动。受访者供图

呈现后生对现代文化的想考

后生关注文化有两个新特质：一是对传统文化的“潮水化”调整，即以“国潮”为代表的传统文化创造性回荡；二是有互联网特质、酬酢属性确现代文化，即有“网感”的文化时势。前者不消赘述，后者如这些年的“网红城市”，淄博烧烤、天水麻辣烫的吵杂音犹在耳，哈尔滨冰雪世界与八方来客的火热故事正在演出。

《中国后生报》多篇报谈齐探寻了“国潮”兴起背后的文化内涵与后生力量，荧惑后生用他们的关注和创意，将迂腐的纹样织入现代的衣襟，将传统的韵律融入流行的节奏，这在11月1日中国后生报社主理的2024后生国潮品牌共创大会上可见一斑。

记者捕捉文化“网感”的触觉也相称锋利。《会“整活”重“酬酢” 博物馆文创为何让年青东谈主沉进》探讨了时下最令年青东谈主沉进的“网红”博物馆文创。而《从玉阙到故宫，吃一口天际冰淇淋》则以一块“天际冰淇淋”为切口，将代表中国科技高度的玉阙空间站和代表中国文化底气的故宫相勾通，以纯真视角续写后生眼中的文化狂妄。

11月1日，北京，2024后生国潮品牌共创大会会场，国内驰名传统文化传播者秦一（右一）在台劣等候，准备参加首批“后生国潮体验官”的亮相。中青报·中青网记者 陈剑/摄

在后生耀眼的这片文化热土上，既有“青”力量，也有“新”表象。后生神往传统，也关注当下。当大众评论现代的议题、现代的社会时势、现代的文化感知与文化体验时，呈现的亦然现代后生对中国现代文化的想考。

在本年乌镇戏剧节，记者就见证了好多年青东谈主将热忱与芳华干涉现代中国文化产业发展的遽然。后生演员丁一滕对记者说：“我神往戏剧，芳华即是你当下在作念的神往的事情。”而在《跑图、连打、刷戏剧节……你是“戏剧特种兵”吗》一文里，一批“戏剧特种兵”大学生进入记者的视线，他们坐十几个小时火车、障碍多个城市只为看剧，当戏剧成为年青东谈主的活命方式，文化也充盈了他们的精神世界。

“‘文化中国行’呈现了大齐确现代后生，他们在轻而易举间呈现出了奋进的文化、新锐的文化。”刘俊说。

4月23日，江苏省南京博物馆红墙外，一双新东谈主正穿戴中国古代婚服拍摄婚纱照。古风婚典因其专有的典礼与意旨，正成为越来越多年青东谈主的婚典遴荐。中青报·中青网记者 谭想静/摄

文化中国行的枢纽在于“行”

文化中国行，“行”是枢纽。《中国后生报》从后生视角开赴，挖掘后生故事，传播后生声息，“青”在力量，“新”在表象，“行”在路上。

2024年4月，记者随“文化中国行”主题宣传活动看望江苏常州焦溪古镇，记载了年青东谈主如安在大家的携带下参与镇上的古建筑保护开采使命，留下了古镇的焰火气，也留下了返乡的年青东谈主。

在这个经过中，后生记者不仅是不雅察者、记载者，亦然参与者，成为了故事中的后生。《航海梯山踏勘文物，他们在路上》一文记载了重庆市酉阳县文物普查员的一天，而陪同队列“当了一天普查员”的记者也在冬日密林里，一笔一画写下了“抓行出真知”。

“行”代表了一种深广的视线和样式。中国文化无论是传统文化如故现代文化，齐因为这个国度的深广地域而呈现出巨大的各样性。这种各样性有着极大的包容度，成为中中文化延绵于今的基石之一。

6月12日，北京世纪剧院，《Bridge》中好意思后生友好会见主题音乐会启动前，好意思国后生体验中国传统习惯“射五毒”。本场音乐会是“昔时之桥”中好意思后生疏通贪图的首场在京集合活动，中好意思后生共同总结两国友好往来历史，共享和解故事，现场饰演了精彩纷呈的文艺节目，共同体验中国非遗文化，在关注友好的敌对中深化友谊与共鸣。中青报·中青网记者 曲俊燕/摄

“文化一朝‘行走’，就‘活’了起来。咱们到寰宇各地，现场去不雅看、去体验非遗。它们不是教科书的暗意图或博物馆里的展品，它们依然活在焰火东谈主间，依然被使用、被商榷、被传承。”刘俊说。

年青的记者们走出版房、走出裁剪部，脚上有泥、眼中有光，去看望中中文化的多种场景。这体现了咱们对待文化的一种气魄，无论是作家如故读者，齐有助于其酿成对宏阔多元文化样式的胸宇。

不仅“行”在中国，更“行”向世界

文化中国行，不仅“行”在中国，更“行”向世界。

刘俊谈到，“外洋传播范围有一个基本规矩，一个国度的文化能有全球影响力、指导力，一个环节要求即是本国有满盈的文化资源，既有专有性，又有共通性。”

10月29日，中青报·中青网记者李丹萍在重庆市忠县石宝镇石宝寨，体验当一天文物普查员。受访者供图

2024世界中文大会、首届世界古典学大会、第十届尼山世界闲雅论坛、第六届会稽山讲坛暨第十六届文化中国讲坛等，便纯真解说了这小数。《在古典与现代之间，后生的血是热的》报谈中提到，当下中国后生古典学者的一个新的面向，是“即便有的后生学者主要磋商的是西方古典学，但容身点是中中闲雅。磋商西方古典学，是为了在互鉴中深化中中闲雅底蕴”。

在《年青东谈主成带头东谈主，非遗工坊从乡村走向世界》报谈中，重庆酉州苗绣、山东聂家庄泥塑、浙江嵊州竹编等非遗，齐在年青传承东谈主的更正研发与传播下，走出中国乡野，走向世界商场。他们的故事不仅让读者了解“因何非遗”，也让非遗愈加潜入东谈主心、潜入后生。

“文化中国行”展示了盛大现代中国后生是怎样用我方的灵巧，带着中中文化抬头阔步地走向世界的。将后生脚步调整为后生故事，将讲好中国故事的话语调整为中国后生和世界后生雅俗共赏的话语。咱们开云kaiyun.com，一直在路上。